Lhasa 1. Teil
8. Tag, Do 9. Mai 2013

Ankunft in Lhasa
Hotelbezug
Essen im Restaurant "Lhasa Kitchen"
Barkor-Square und betende Pilger Vorhof Jokhang
Kloster Meru Nyingba
Tibetische Altstadt

Ankunft im Bahnhof Lhasa 14.10 Uhr

Warten auf den Buss

Hotel Lhasa Gang-Gyan, Beijing East-Road 83 in der Altstadt

Plan Copyright Karl-Heinz Everding

Hotel-Lobby

Super-Zimmer

Zu Fuss gehen wir ins Restaurant "Lhasa Kitchen" beim Barkhor-Sqare

Die Innenstadt Lhasa ist eine einzige gigantische Baustelle.
Kaum eine Strasse, die normal begangen werden kann.
Dem Vernehmen nach soll ein zentrales Heizungsystem
für alle Altstadt-Häuser eingebaut werden. Alle Innen-
stadtstrassen sind aufgerissen. Vielfach werden gleich-
zeitig die Häuser-Fassaden renoviert.

Vor dem Restaurant "Lhasa Kitchen"

Nach dem Abendessen: In der tibetischen Altstadt.

Hier der Barkor-Platz, grosser Platz vor dem Jokhang-Tempel

Zentrum der Altstadt ist der Barkor, der heilige
Umwandlungsweg (Kora) um den Jokhang-Tempel.

Plan Copyright: Stefan Loose

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Der Barkor umrundet den Jokhang-Tempel. Hunderte
von Pilgern machen diesen heiligen Weg, betend und
Gebetsmühlen drehend.

Das Dharma-Rad mit den acht Speichen und die beiden Rehe auf
dem Jokhang sind traditionelle Symbole für die Lehren des Buddha

Vor dem Jokhang. Leider sind Teile des Barkor-
Platzes abgesperrt wegen Bauarbeiten

Bilder von Pilgern auf dem Barkor

Allgegenwärtig, auch auf dem Barkor: Polizei

und Militär

Bilder von betenden Pilgern im Vorhof des Jokhang

Nun suchen wir das Kloster Meru-Nyingba, hinter dem Jokhang,
um Foto's von einem Freund abzugeben. Gar nicht so einfach,
obwohl wir das Kloster im Google-Maps identifiziert haben

Im Uhrzeigersinn links am Jokhang vorbei. Tatsächlich ist kaum
daran zu denken, den Barkor, also den Ritualweg um den Jokhang-
Tempel mit Niederwerfungen zu begehen. Es ist sehr staubig und
an gewissen Stellen kaum ein Durchkommen

Blick in eine vom Barkor abzweigende Strasse

Immer trift man auf Tibeterinnen, die Geld von
Pilgern entgegennehmen. Früher sei es üblich ge-
wesen, dass Pilger zur Finanzierung ihrer Pilger-
reise Geld gesammelt hätten. Ältere Pilger/innen
würden dies heute noch tun

Blick in eine Seitengasse des Barkor

Frisch betoniert

und schon ist jemand hineingetreten

Wir fragen die Polizei, wo der Tempel sei und
schon geht uns ein freundlicher Polizist
voraus und zeigt uns den Weg

Gefunden!

Eingang zum Tempel Meru-Nyingba

Scheinbar wohnen in den Nebengebäuden des Tempels Familien.

Vorhof des Tempels. Es ist uns unklar, aus was für Gründen
hier so viele Utensilien gelagert sind. Es sind Möbel, Lebens-
mittel, zu Paketen verschnürte Kleidungsstücke, u. a.

Im Innern des Tempels. In diesem Kloster wollen wir Fotos, die ein
Freund von uns vor drei Jahren von Mönchen gemacht hat, abge-
ben. Wir finden jedoch niemanden, der unser Englisch versteht.
Wir werden es am nächsten Tag nochmals versuchen

Auch hier sind Stühle und Hocker, Kleider und Esswaren deponiert

Wieder im Vorhof, ein heilloses Durcheinander

Eine Frau wäscht mit moderner Waschmaschine
mitten im Zugangsbereich des Klosters

Wieder draussen, rechts die Mauern des Klosters

Blick zurück auf den Eingang zum Kloster, hinten links

Überall finden wir solche Tafeln, es sind Namen von Häuser-Komplexen.

Compound: Im anglo-amerikanischen Sprachbereich eine abgeschlossene,
bewachte Wohnanlage unterschiedlicher Größe.

Ein typischer Laden mit tibetischen religiösen Gegenständen

Baumaschinen auf dem Barkor

Hier sind übrigens an den Hausmauern links und rechts die Rohre
zu sehen, die vermutlich der Strom- und IT-Versorgung dienen wer-
den. Die zum Heizen benötigten Rohre wurden sicher unterirdisch
in die Häuser verlegt